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Saturday, March 7, 2009

马华、民政的改革

308海啸后,我们不时在报章上读到马华与民政的改革大计。笔者认为,那不过是浪费党的财力物力而已,你纵使再改革,人们垂弃的是巫统,若然巫统不改革,马华与民政注定要没落。

巫统党选近在眉梢,巫统一向来最拿手的好戏-种族课题当然又被拿来炒作一番。不过这一次更‘够力’,使出了一招3R攻势。所谓3R即Race:种族,Religion:宗教和Royalty:皇族,势必要把民联攻个片甲不留。

3R攻势在马来西亚披靡无敌了50年,但是我们从308可以看到城市马来人的思想已经改变,他们不再局限于种族政治。以前的马来人看到行动党好像看到杀父仇人似的,但现在竟然有越来越多马来人选择加入行动党。308全国大选,行动党在一些混合选区取得巨大成功,已经证明马来人也把选票投给行动党,这是空前所未有的!

笔者认为,公正党是马来西亚最具潜能的政党,因为他彻底掌握了未来种族多元化的方向。公正党实权领袖安华2月28日在公正党特别会议的演讲就叫人拍案叫绝。他促马来人走出封建思想摆脱狭隘与落伍的思维。

这名国会反对党领袖要求公正党干部,重新发掘马来民族历史与文化中的进步因素,以著名马来典故《汉都亚传奇》(Hikayat  Hang Tuah)中的马六甲王朝宰相敦霹雳(Bendahara Paduka Raja Tun Perak)来反驳巫统的宣传攻势。
“在这中情况下具有三类面对君主的态度,一是汉都亚盲目的效忠君主,二是汉惹拔(Hang Jebat)背叛君主让无辜人民流血的态度,在两者之间则是敦霹雳,既效忠又拥有智慧。”


安华更凸显他学贯东西的文化素养,将敦霹雳比喻为法官大革命时期的保守主义政治理论家兼英国国会议员柏克(Edmund Burke),汉惹拔则是激进的革命领袖雅各宾(Jacobin)。
“柏克的思潮与我们的联系点在于,他是一名改革家,支持光辉革命(Glorious Revolution),即限制皇权的国会革命,也是一名反对滥权的国会议员。”

                          - 《当今大马》

巫统领袖的演讲大多涉及马来人主权与特权,马华与民政领袖的演讲则乏善可陈,多数是打发展牌,沉闷冗长。回教党则多数触及回教国课题。行动党的党要虽然各个辩才无双,但是演讲词只尽煽情,并没有太多内涵。反观公正党实权领袖安华的演讲,不但口才滔滔,讲词一针见血,还能引经据典,非常有说服力,难怪也只有他能够撮合两个思想完全迴异的回教党与行动党。

好几场的补选即将到来,国阵能否胜出完全取决于巫统。巫统是否肯改变?极端的种族主义者是否能改变成较为中和?

如果巫统以为纵横了50年的3R攻势依然有效,恐怕国阵在即来的补选中会再度失蹄。

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